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地》要，而以显教为宗。有染有净，然后有教，以染净事摄《瑜伽地》，《摄事》第一。既有教事必有教义，《摄净义》第二。教以四谛为根本，但是苦集而非是染，但是灭道而非是净，染净是假，谛之为实，增谛而七，《...而称无性品者，翻显无性但为无我，非一切无，生空属空，法空无我。虽简二乘实诠法有，是为《显扬论》以显教为宗义。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543247197.html
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中观。境、行、果地道建立等广行般若以无著的弥勒学为主，但对无著、世亲学说中的唯识部分，持批判态度。 汉传佛教性宗和空宗属中观学派，法相宗属唯识学派。法相宗除了正见以外，其他的都和藏传佛教显教的内容相同，有差别也只是对其理论认识上的差别。另外，藏传佛教是显密合一的佛教教派，与汉传佛教单一的显教在整体教义理论和修行实践方面有很大差别。
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多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152559471.html
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化声闻，不教菩萨：谓三藏教，佛为钝根众生垂慈方便，遂于一佛乘，分别说三乘，令小根机人共学四谛十二因缘，为枝末法轮，即《四阿含经》。 ３、显教菩萨，密化二乘：即《大品》等经，佛为大根机者说大乘法，但因时不废声闻，令小乘人说于大法，赞扬菩萨，贬斥声闻，欲令二乘回小向大。《法华经》名为付穷子财，即是说虽为菩萨说大乘法，但也暗示此法，也是声闻人自己所要应当学的，名为密化声闻。 ４、显教声闻，显教菩萨：...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065865381.html
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武力兼并前藏大部分地区，与后藏萨迦派相抗衡，建立帕竹第司政权。元至正十一年（1351），绛曲坚赞另建泽当寺，以讲授显教经论为主，而主寺丹萨替寺则专修密法。后帕木竹巴转为注重显教，丹萨替寺之重要地位逐渐由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203269100.html
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恭敬请教真圆法师：1）化解冤亲债主应该念哪些经典合适？2）记忆障碍源于哪种业力？(提问者：rainbow333)
真圆法师答：三藏十二部经典皆是为消灭我们无始劫来罪孽的智慧妙药，是转化我们无明为菩提的门径。显教行者多以《地藏经》、《药师经》等消灾、增益，密教度亡、息灾、增益则有特殊法门，比如冤亲亡魂超度法、饿鬼施食法、本命年祛灾吉祥法等等。然则显密本通，经典部部相谐，故读诵一切经典均可...
真圆法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09392677431.html
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不空成就如来，又称不空成就佛，是金刚界五佛之一，即位于金刚界曼荼罗呈身会的五解脱轮中，正北月轮中央的如来，在密冢胎藏界中，称他为北方天鼓雷音佛。
不空成就佛在显教里，较不为人知，也很少被大众单独礼拜与供养，在密教的观想与修法中，此佛却有重要的意义。
在五佛当中，不空成就佛为在北方，象征的颜色是黑色，但在藏密中则转为绿色。
不空成就如来在五佛智中，转眼、耳、舌、身等五识成智，代表大日...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10120278021.html
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密宗之起源
密宗（尤其旧派藏密）以‘九乘’判释一切佛法：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，此三为显教三乘；事乘、行乘、瑜伽乘，此三为外密三乘；玛哈瑜伽乘、阿努瑜伽乘、阿底瑜伽乘，此三为内密三乘（新派藏密将内密乘统称为‘无上密’）。其中，内密由法身普贤王如来传下，外密则由报身金刚萨埵传下，显教则由化身释迦牟尼佛传下。
至于娑婆世界之密法，乃释迦牟尼佛初成正觉，于初七日安住正定，独...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470686967.html
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圆教的思想，这与持松法师对密教的判断思想是一致的，值得今人重视。 一、以华严五教观判释判释显教 道殿大师将显教的分判列出为： 1、小乘教：谓阿含等六百余卷经。婆沙等六百余卷论。说一切法从因缘生。...架构再铺陈出显教心要的种种住心境界、种类及修持方法。 二、以华严五教观判释判释密教 在密教心要的部分道大师以问答的表述方式将圆宗的思想导入陀罗尼教法中，而认为圆宗可分为：「显教的圆宗」，及「密教的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111763435.html
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宁玛派的祖师是莲花生大师，在教法上，把一切佛法判为九乘。外三乘函括了小乘及大乘显教，内三乘总摄了密乘的事续、行续、瑜伽续这下三部密续，密三乘包括无上密续的二次第及九乘之巅大圆满。通过大圆满的修持，人们可以在短短一生中成就佛果，临终将身体虹化。著名的代表典籍有《隆钦七宝藏》及《四心滴》等。
萨迦派的祖师是萨迦五祖，最独特的教法是“道果”法。显教的核心教义在萨钦的《远离四种执著》中含摄无余，即远离...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085646.html
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闻"，就是儒家的显教，所谓"不可得而闻"。就是密教不能公开之意，《中庸》上说"君子之道，费而隐"。这个费字，就是显教，这个隐字，就是密教。显教与密教，在理论上，本来是融通的，没有什麽冲突，其所以分为...色身透出法身，养刚大充塞宇宙，乃是道体的自然，极浅显易明，何以总说当日孔门弟子除颜曾而外，性天之道，鲜有得闻？但是弟子认此种亦是显教，悟则可以顿悟，证则非积久不可。至於颜曾所闻者，或亦是密致，但是此...
陈撄宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591842146.html